چرا در اسلام سگ نجس است؟

تاریخ انتشار پست : 16 اسفند 1393 بازدید : 485

قبل از هر چیز باید دانست که در اسلام علاوه بر حکم نجاست سگ، از نگهداری آن در خانه نیز پرهیز داده شده است:
«حاكم از ابى هریره آورده كه پیغمبر صلى اللَّه علیه و اله و سلم بخانه قومى از انصار مى‏ آمد كه خانه‏ هائى نزدیكتر از آن بود و بدانها نمى ‏آمد و این بر آنها ناگوار بود و سبب را جویا شدند، فرمود: سگ در خانه شما است.»[۱]

درباره فلسفه نجاست سگ نیز باید گفت: گرچه فلسفه واقعی بسیاری از احكام برای ما روشن نیست؛ اما تا حدودی می توان بعضی از حکمت های آن را یافت.
در این زمینه می توان گفت كه سگ حیوانی است كه بدن او محل پرورش خیلی از میكروب ها و باكتری ها است. سگ عامل یكی از خطرناك ترین بیماری ها به نام هاری است و علاوه بر این حیوانی است كه زود با انسان مانوس می شود و انس و مجالست با حیوانات (مخصوصا بعضی از آنها مثل سگ ) روح حیوانی را در انسان تقویت می كند.

با صرف نظر از جهات بهداشت جسم توجه به دو نكته ذیل از جهت بهداشت روانی متعاقب این حكم سودمند است:
۱. اكنون كه سگ و خوك به عنوان دو حیوان نجس العین توسط احكام شریعت معرفی شده اند باز هم می بینیم كه بسیاری از افراد با سگ و خوك انس فراوان دارند آنقدر كه گاه رفتار و بازی با سگ برای آنان شیرین تر از هم نشینی با اعضای خانواده شان می باشد.
اكنون فرض می كنیم كه این حكم اسلامی نبود، آن وقت پیامد آن این بود كه بسیاری از انسانها حتی اهل ایمان سگی در خانه داشته باشند و فرزندان آنها با آنان انس بگیرند و با خود آنان با آن سر گرم شوند، با كمی دقت می یابیم برای كاری كه هیچ ارزش معنوی و حتی مادی ندارد تا چه اندازه وقت و هزینه های فراوان صرف می شد و انسانها را غافل از كارهای مفید خویش می ساخت و در مقابل آن خوی حیوانی آنان به دلیل انس با حیوانی چون سگ رشد می كرد و از انسانیت دور می گشتند.
بنابراین با دقت در هدف خلقت كه «ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» (سوره ذاریات آیه ۵۱) (ما جن و انس را خلق نكردیم مگر برای اینكه عبادت كنند) می یابیم كه حكم به نجات و دوری از این حیوانات بسیار بجا و دقیق است.

۲_ فلسفه جعل برخی از احكام، پرهیز از موضوع آن و فاصله گرفتن از آن به عنوان یك خطر جدی است، مثلا گاهی بیان می كنند به سیم لخت دست نزنید تا دچار برق گرفتگی نشوید، و معمول خطرات این گونه است همان طوری كه در مورد نوع گناهان این است كه فلان كار را انجام ندهید اما در كنار ترانس های قوی یا دكل های فشار قوی برق نه تنها نباید با آنها تماس حاصل كرد بلكه نباید به آنها نزدیك شد و گرنه در فاصله كم، تأثیر زیان بار خواهد داشت «سگ بازی» و نیز استفاده از «گوشت خوك» با توجه به تأثیر روانی آنها بسیار مضر است كه خیلی ها به آن مبتلا هستند خصوصا با توجه به اقلیت های دینی كه مثلا استفاده از گوشت خوك را جایز دانسته یا سگ بازی در عرف فرهنگی بیگانگان امری پسندیده بود. كما اینكه از جمله تفریحات درباریان و اشراف همین امر بود و حتما توجه دارید كه خوك مظهر شهوت و بی غیرتی است و بر اساس علوم پزشكی و روان پزشكی ثابت شده است كه صفات گوشت حیوانات به خورنده آنها سرایت می كند.

از این رو حكم شرعی مبنی بر نجاست این دو حیوان، مقدمه ای برای فاصله گرفتن از این حیوانات و استفاده هایی است كه بیگانگان اقلیت ها و یا افراد لاابالی و بی اعتنایی به مسایل شرعی می نمایند.

ناگفته نماند معمولا هر حیوانی یك یا چند خصلت خوب دارند باید از آنها در همان جهت بهره برد.
سگ به عنوان یك حیوان باوفا، در برخی كارها از جمله در محافظت از گله های گوسفند و یا شكار برخی حیوانات مورد استفاده است و نهی در این مورد نیست بلكه «كلب معلم» یعنی سگی كه برای شكار تعلیم داده شده، احكام خاصی دارد كه می تواند بیشتر این حیوان را در خدمت انسان قرار دهد. ولی این مسأله باعث نمی شود كه زندگی و رابطه انسان را به سگ بازی یا آمیختگی و انس با سگ كنیم به ویژه با در نظر گرفتن آثار زیان بار روحی و جسمی زیانباری كه در این حد از ارتباط وجود دارد.

[۱]. بحار الأنوار ، ج‏۶۲، ص: ۶۷.

سایت منبع : شهر سوال

دسته : مذهبی 1 , علمی 1 ,

ریحانی ها - چرا در اسلام سگ نجس است؟

موضوعات
Category

ریحان

جملات زیبا

دانلود

پیامک

علمی

جک

متفرقه

اخبار

مذهبی

آهنگ

محبوب ترین مطالب
Most visited Postss

ارشیو وبلاک
Archived blog

لينك هاي روزانه
Daily Links

نظرسنجی
Poll

کدهای اختصاصی
Code

کدهای اختصاصی
Site Statistics